邳彤：刘秀到洛阳后拜邳彤太常之职，后又改任左曹侍中，专侍于皇帝左右。汉明帝刘庄即位后，在南宫云台绘制了二十八位开国功臣的画像，称“云台二十八将”，邳彤为二十八将之一。

冯跋：（？-431），字文起，东晋十六国时北燕国君，长乐郡信都（今冀州市冀州镇岳良村）人。公元409年，燕王高云被部下所杀，冯跋平定事变，被众将推举为王，年号“太平”，国仍称燕（史称北燕）。

冯弘：字文通，冯跋之弟，北燕国君。冯跋在位时，冯弘被封为中山公。冯跋死后，冯弘杀死冯跋的儿子冯翼，自立为北燕国君，年号“太兴”，在位六年。公元437年，魏攻打北燕兵临城下，冯弘逃往高丽（今朝鲜），两年后被高丽王所杀。

冯太后：（441-490），长乐郡信都（今冀州市冀州镇岳良村）人，北燕国君冯弘的孙女，杰出的女改革家。

冯熙：(?-495),字晋昌，长乐信都(今冀州市岳良村)人，历任冠军将军，赐爵“肥如侯”。后出任定州刺史，进爵”昌黎王“。

孙敬：字文宝，汉代信都（今冀州市）人，“头悬梁”的典故即出自孙敬。把孙敬、苏秦以及车胤的“囊萤”、孙康的“映雪”，引为苦读的楷模。

孔巢父：（？-784），字弱翁，唐朝大臣，冀州（今冀州市）人，孔子三十七世孙，“竹溪六逸”之一，与李白、杜甫以及皇甫冉等文豪友善，亦有诗文佳作行世，后散失。《旧唐书》、《新唐书》均有孔巢父传。

胡宗照：（1884-1942），字峰荪（sun），笔名耐翁，冀州（今冀州市伏家庄村）人，近代著名书法家。

道安：（312-385），东晋时杰出的翻译家、著名高僧。创立“本无宗”佛学学派。道安融合禅学和般若学两大学说的精华，主张“以无为本”，开创了新学派：”本无宗”，这是我国在佛学上创立学派的最重要的代表。

宋迈伦：（1809-1893），名彦超，字迈伦，清朝中叶著名的爱国武术家，人称“神拳宋老迈”。

尹福：（1840-1909），字德安，号寿鹏，冀州（今冀州市漳淮乡漳淮村）人，清末武术家，人称“瘦尹”，曾为光绪拳师。

梁振圃：（1863-1932），字照庭，冀州（今冀州市冀州镇后冢村）人，清末武术家。梁振圃7岁习武，练习弹腿，16岁时拜董海川为师学习八卦掌。数年后功夫练成，精于八式，尤善截法，后在北京前门外设场授徒，渐成名师，人称“估衣梁”。

李子鸣：（1900-1995），八卦掌第三代传人，人称“武杰”，冀州（今冀州市冀州镇李桃村）人。为八卦掌第三代高手之一。李子鸣整理编纂了《八卦掌悟通》、《董海川转掌及图解》、《梁振圃八卦掌》等书。李子鸣桃李满园。李子鸣曾应聘为中国武协八卦掌研究会会长、北京大学武协名誉会长、人民大学武协顾问、航空学院武协名誉会长和日本中国拳法联盟顾问等。