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除了董卿的美武亦姝的才也别忘了古诗词的时尚感
2022-05-22

我们被16岁少女武亦姝的满腹诗书折服,这位淡定少女满足了大家对于才女的幻想,这大概就是“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”的样子吧。▼

还有董卿老师,圈主向来仰慕她的美丽、端庄、大气,直到看了《中国诗词大会》,才惊觉,董老师还拥有如此深厚的文化底蕴,到底攻读过古典文学研究生!她那一举一动、一颦一笑、一词一句都在完美诠释何为“内外兼修”。美人当以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为姿,董卿老师告诉我们——现在还要以诗词为心。▼

还有王立群、蒙曼、郦波、康震这几位点评嘉宾,常有精彩点评冒出,这就是我们心中大学老师应该有的水平!▼

通过节目还get到了一个既高雅又刺激的游戏——飞花令,之后像什么“游戏”“谁是卧底”可以稍微放一边了。▼

当然,最让人的是,通过这档节目我们仿佛又看到了当年那个上知,下知有机无机,外可说英语,内可修古文,求得了数列,说得了马哲……站在知识储备“巅峰”中的自己。▼

一开始,圈主觉得自己陷入了一个悖论——古诗词写的都是几百上千年前的事,而时尚指向潮流,怎会互有交集?

直到看完全部十场节目,尤其听了四位嘉宾的点评后,圈主才确信,中国古诗词与时尚之间并非风牛马而不相及,在内核层面,它们是有关联的。古代很多诗人、词人或许都可以冠以那个时代“时装编辑”“美容编辑”“生活方式编辑”的title呢!如果那些时代也有“时尚大刊”,那一定会非常好看,肯定不会半本书都是品牌广告啦……

何为时尚?答案千姿百态。但没有的是,时尚的内核是“美”,时尚就是要创造美、美。十场节目看下来,圈主发现,其实“美”也是中国古诗词里的重要命题,诗中有美人,也有美景、美食、美器……

提起美人的千古佳句,一定会想到这些描写杨贵妃的句子:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”……诗人就是当时的时尚编辑,用最唯美的词句向描绘着属于那个时代的最人。

更让圈主敬佩的是,古代诗词不仅在杨贵妃这类宫廷贵妇上妙笔生花,还非常善于发现平凡女子身上的美丽风采。

比如汉乐府有两首非常著名的展现普通妇女的赞歌,一首是大家熟悉《陌上桑》,讲的是采桑女秦罗敷好色“使君”的故事;还有一首汉代诗人辛延年的作品《羽林郎》,描写的是卖酒胡姬义正辞严又委婉得体家豪奴调戏的故事。

两位女主角一位是采桑女、一位是卖酒女,都是下层劳动妇女,但看看诗歌对她们穿着打扮的描写,就知道什么叫美丽与身份、职业无关了——

“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦”——这是对秦罗敷的描绘,看看,从发髻到耳环、从下裙到上袄,这位采桑女满身精致。

“长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠”——这是《羽林郎》里那位胡姬的穿着打扮,她系着长长的丝绦,穿着大袖合欢衫,头上戴着蓝田美玉做的头饰,耳上戴着大秦宝珠做的耳环,即便是卖酒女,也认认真真对待自己身上的每一分每一寸,毫不敷衍。

这两位古代平凡女子的穿着打扮从一个侧面印证了COCO CHANEL女士那句经典名言——“华丽的不是贫穷,而是庸俗。”

美是一种态度,也是一种生活方式,它不分年龄,不分性别,不分种族,不分职业,所有人都有也有义务追求终身美丽——这是我们从古诗词中读到的,也是时尚提倡的生活态度。

除了美人、美衣、美饰,时尚也同时会美器、美景、美食和所有美好的生活方式,古诗词同样如此。

“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”——李白这首《客中行》堪称美器的典范。

最会描绘美景的诗人一定是王维,“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”——典型的“诗中有画,画中有诗”。

北宋第一网红吃货苏东坡也是写美食的高手,“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。有味是清欢”,看看,东坡大人不仅把美食描摹得如诗如画,还能总能从美食中悟出大大的生活。

沿着青溪一直往山里走,脚下清溪时不时飘来片片落花,不由得觉得流水也是香的,一行一赏景,突然,一栋山林别野出现在眼前。山深林密,安谧,只一片清幽的光亮散落在衣裳,这真是专志读书的好地方!短短40个字,寄托了诗人寄情山水高洁的品性,比任何长篇大论都能激发读者对诗中生活的向往。

时尚是关于美的哲学,真正懂时尚的人她从不会盲目跟随潮流,而是会创立风格,正所谓“潮流易逝,风格”,这样的态度我们也能在古诗词中读到。

给留下了“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这样千古佳句的唐朝诗人元稹,还写过一首诗叫《有所教》,主题是教人画眉:

一个大男人,而且是做到宰相的大男人竟然跨界造型师教人画眉这真件不可思议,但不得不说,他说的可真是在理啊——不要争着赶时尚,只有适合自己的才最美,唐代诗人元稹的时尚观,放在当下也依然适用!

还有很多诗人一生都在通过自己的诗句跟潮流,像圈主最的陶渊明,他生活的年代崇尚华丽文风,可他的诗歌偏偏一直追求朴素自然的白描,他用一生树立出自己的风格。结果是,他活着的时候并不被推崇,但到了四五百年后的宋代,他的价值终于被发现,他那不为五斗米折腰的和平淡自然的文风甚至一直是中国士大夫世界与文学世界的终极追求目标。

陶渊明的故事让圈主想起Coco Chanel女士。1954年,在经历了二战大萧条后,70多岁的她以一贯的简洁自然的女装风格重返法国,虽然法国并不买她账,但两年后,美国市场证明她是对的,她设计的全新Chanel套装受到了好莱坞女星以及时任美国第一夫人杰奎琳的追捧,Chanel再次以独特的风格风靡全球。这一切就如Coco Chanel说的:“懂得怎样追逐时尚而不是跟随潮流非常必要。风格:对,我选择我的风格。”

英国伦敦心理学家凯特·奈廷格尔提出过一个名为“时尚治疗”的心理救助,说的是一个人的穿衣方式可能影响到他的情绪、自信力甚至认知行为,因此通过“时尚治疗”在人们穿着打扮的同时,也能通过这个过程培育人们的自信力和创造力。

这个理论并不是空穴来风,看看时尚编辑最爱的设计师、明星、超模们吧,他们每个人不管天生摸到了一把好牌还是烂牌,但都通过自己的自律、自信、自强的生活态度将烂牌打好、将好牌打到更好。

他们都是时尚圈的人生赢家,人人都是一部励志史,他们代表着时尚的风骨,给了所有追逐时尚的人无穷的力量。

读陆游的“山重水复疑无,柳暗花明又一村”,明白了不论前多么难行难辨,只要坚定,勇于开拓,一定能到达充满与希望的崭新境界。

读苏轼的“回头遥看来时遇雨的地方,不管它风雨或晴天”,看到的是一种忘记风雨的豁达。

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